দশটি উপন্যাস (হার্ডকভার)

আবির্ভাব মাত্রই আত্মপ্রতিষ্ঠা লাভ ও আলােকপ্রিয়তা সন্ত্বেও আবুল বাশার ক্রমায্বয়ে নতুন বিষয়বস্তুর অন্বেষণে ও ভাষা-আঙ্গিক উদ্তাবনে ব্যাপত। সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র এই লেখক একই সঙ্গে লৌকিক এবং অলৌকিক; লােকায়ত সহজিয়া এবং নাগরিক বৈদদ্ধ্ে কখনও অসহজ। খুব চেনা মনে হলেও গভীরভাবে অপরিজ্ঞাত জীবনকে পাঠকের সামনে মেলে ধরা তাঁর সাহিত্যিক কৌশলএমনকী শিক্ষিত নাগরিক মধ্যবিত্তের নাগাল ছাড়িয়ে গ্রাম-ভারতের যে-বিচিত্র জনপদ অবজ্ঞায়-অবহেলায় পড়ে আছে, সেই বিস্তীর্ণ লােকের পরম-আখ্যান প্রস্তুত করেন এই লেখক। মহানগর এবং মহাগ্রাম; কীট-পতঙ্গ-পাখি-গােরু-গাের; মাছ-বায়ু-নদী; শস্য-মাঠ-মােষ চরভূমি তাঁর করায়ত্ত পৃথিবী; এই কথাকার নদীকেই উৎসর্গ করেন বই; কিংবা যা তাঁর অন্তরগত তাকেই। মাটির উপরের কাহিনীর সঙ্গে মাটির ভিতরের গল্প বলা তাঁর বৈশিষ্ট্য। পুরাণ-কথা এবং লােককথায় পারদর্শী এমন জীবনাভিজ্ঞ কথক কমই আছেন। বাশারের সাহিত্যে একটি গাভী যেমন ভগবতী, তেমনই এই প্রাণী কোরান-গুজ্জিত আয়াত। রাজনীতির সক্রিয় কৃষক-অভিজ্ঞতা তাকে দিয়েছে ব্রাত্য-প্রান্তিকতার আবাদএকজন মুচি ও একজন বাঙালি লেখক সমাস্তর হয়ে ওঠে তাঁর লেখায়। সেই সুবাদে শূদ্র অধ্যাপক এবং অজপ্রাণী হয়ে ওঠে সমপ্রাণ সমনায়ক। ছজন মদনকে নিয়ে গড়ে ওঠে মদনভস্মের আখ্যান। অর্ধ-স্বপ্নাচ্ছন্ন ইতিহাস থেকে গড়ে ওঠে টাঙ্গাচালক হতদরিদ্র মােতা নবাবের মুর্শিদাবাদী কাহিনী, তা এক শ্রেণীচ্যুতা বাইজির স্বপ্ন প্রয়াণ। আবার জড়পিণ্ড এক যৌবনােস্তিন্নাকে ঘিরে প্রণয়-চেতনার গল্প চেতন-অচেতনের এমন দ্বন্দ্বও অপূর্ব। পূর্ব-কথিত রাজনীতি শিকার করে নিষিদ্ধ উপজীবিকায় বাধ্য নারীকে, চর-চরানি মেয়ের গর্ভে জন্ম নেয় সেই জীবন-শিকারের গল্প। এ ছাড়াও এই উপন্যাস-সংগ্রহে গৃহীত হয়েছে মনস্ত্বপ্রধান আত্মানুসন্ধানী নিঃসঙ্গ প্রেম, ডার্ক করমেডি-কাহিনী। সেই সঙ্গে কসমেটিক সার্জারি ও ভােগবাদের দ্বন্দ্ব; ধর্ষ ও রূপান্তরকামের দ্বৈরথ কাব্যানুভূত প্রণয়-পিপাসার অন্ধ-ট্র্যাজেডি। এবং রয়েছে। হিন্দু-মুসলমান দ্বন্দ্বের মিলন-উৎস সন্ধানী কাহিনীও। ভােরের প্রসূতি, সঈদা বাঈগ, সুরের সাম্পান, ময়ুরী এবং ময়ুরী, স্পর্শের বাইরে, জল মাটি আগুনের উপাখ্যান, ভেতরে আসতে দাও, শেষ রূপকথা, পবিত্র অসুখ ও নরম হৃদয়ের চিহ্ন বাছাই করা এই দশটি উপন্যাস নিয়ে এই সমগ্র। আবুল বাশার-এর জীবনযাপনের পর্যবেক্ষণের স্বাতন্ত্র্যের স্বাক্ষর।