অবিস্মরণীয় ৭ নভেম্বর (হার্ডকভার)

ভূমিকা : ৭ই নভেম্বরের মতো ঘটনা প্রতিদিন ঘটে না। এ রকম আবেগ, আনন্দ এবং দায়িত্ববোধ সঞ্জীবিত দিনের জন্য একটি জাতিকে অপেক্ষা করতে হয় শতাব্দীর পর শতাব্দী। কখনো হাজার বছর।
আমাদের জীবনে এ ধরনের ঘটনা ১১৮ বছর আগে আরেকবার ঘটেছিল ১৮৫৭ সালে। যাকে সাদা চামড়ার ঐতিহাসিকগণ 'সিপাহী বিদ্রোহ' নামে অভিহিত করেছেন। আসলে ওটা ছিল ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে স্বাধীনতাকামী উপমহাদেশের প্রথম সর্বাত্মক যুদ্ধ।
তবে ৭ই নভেম্বরের সাথে একটা পার্থক্যও আছে ওই ঘটনাটির। যদিও দুটি ঘটনার কেন্দ্রেই 'স্বাধীনতা' শব্দটি, তবুও আগেরটি ছিল স্বাধীনতা উদ্ধারের যুদ্ধ। আর পরেরটি স্বাধীনতা রক্ষার সংগ্রাম। মিল হলো, দুটিই আগ্রাসন, আধিপত্যবাদ, সম্প্রসারণবাদ, সাংস্কৃতিক সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে হয়েছিল পরিচালিত। একটির প্রতীক বৃদ্ধ মুঘল সম্রাট কবি বাহাদুর শাহ জাফর, অন্যটির প্রাণ স্বাধীনতার মহান ঘোষক, বীর মুক্তিযোদ্ধা, তারুণ্যে উদ্বেল জিয়াউর রহমান-দু ক্ষেত্রেই সংগঠক ও চালক সাধারণ সৈনিক-জনতা।
আসলে আধিপত্যবাদ ও সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে, বিশেষ করে দিল্লির আগ্রাসনের বিরুদ্ধে আমাদের হাজার বছরের যে ধারাবাহিক স্বাধীনতাসংগ্রাম, ৭ই নভেম্বর তার সবচেয়ে উজ্জ্বল শিখরটি।
সংগত কারণেই আধিপত্যবাদ এবং এর দোসররা পরদিন থেকেই এই অবিস্মরণীয় ঘটনাটির মহিমা, তাৎপর্য, গুরুত্ব এবং আমাদের জীবনের গভীরতর চেতনায় খচিত এই অনন্য সাধারণ ঘটনাটিকে ছোট করবার জন্য, নানা কায়দায় একে ম্লান করবার জন্য, তুচ্ছ করবার জন্য, জাতীয় ইতিহাস থেকে মুছে ফেলার জন্য, একের পর এক চালিয়েছে জটিল, কুটিল ও নোংরা ষড়যন্ত্র। এক্ষেত্রে তাদের সহ্যাচ্ছ হয়েছে খ্যাতি ও প্রতিপত্তির মোহে আত্মা বিক্রয়কারী একশ্রেণির বর্ণচোরা বুদ্ধিজীবী। যদিও তারা জানে, এটা একটা দূরহ কর্ম। তবুও তারা শরীর থেকে আত্মা, দুধ থেকে সাদা রংটি বিচ্ছিন্ন করার জন্য নিরন্তর চালিয়েই যাচ্ছে অপকৌশল।
অন্যদিকে নভেম্বর বিপ্লবের চেতনাকে ধারণ করে, তাকে ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের অন্তর্ভুক্ত প্রতিটি মানব হৃদয়ের ভেতরে সঞ্চার করার কাজটি যাদের ছিল, তারা কিছুটা শ্লথগতিসম্পন্ন। ক্ষেত্রবিশেষে উদাসীন। দু-একটি প্রবন্ধ-নিবন্ধ আর চোয়ালসর্বস্ব জনসভায় তোতাপাখির বোলচালের মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়েছে সবকিছু। আর উপযুক্ত পৃষ্ঠপোষকতার অভাব তো সর্বত্রই। মেধাবী, পরিশ্রমী ও উদ্যমী গবেষকরা কন্ধে পান না। গ্রাহ্য গবেষণা যেখানে নেই সেখানে অদরকারি লাফালাফি না সয়ে উপায় কী?
অথচ বাংলাদেশের স্বাধীনতা, সার্বভৌমত্ব, রাষ্ট্রীয় অখণ্ডত্ব, স্বতন্ত্র সংস্কৃতি ও মর্যাদা রক্ষার স্বার্থেই আমাদের নিরন্তর ৭ই নভেম্বর বিপ্লবের চর্চা করতে হবে। কারণ ৭ই নভেম্বরের পথই হলো বাংলাদেশের পথ, বাংলাদেশের টিকে থাকার পথ। অন্যপথ ও অন্য মতে চলার অর্থ হলো রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিকভাবে মহাভারতে বিলীন হয়ে যাওয়া।
ধ্বংস আর লয়ের বিরুদ্ধে অহংকে বুলন্দ করার তাড়া থেকেই আমাদের এই গ্রন্থের আয়োজন। এ গ্রন্থ গবেষণাগ্রন্থ হয়তো নয়। কিন্তু টুকরাটাকরাভাবে যেখানে যা ছাপা হয়েছে এদেশে, নভেম্বর বিপ্লবকে নিয়ে, প্রাথমিকভাবে তার সবকিছুকে একত্রিত করা তো হলো। তাই বলে সকলের সব লেখাও যে এখানে আছে তাও অবশ্য বুকে হাত দিয়ে বলা যাবে না। সে সীমাবদ্ধতা মেনেও বলছি, একটা আকর তো হলো। এখন এই আকর থেকে যে কেউ একত্রে সবকিছু পেয়ে, বড় কোনো কাজে হাত দেবেন। খুলে যাবে গবেষণার দরোজা। যদি তাও না হয়, অন্তত এটুকু সান্ত্বনা থাকবে, আমাদের মনীষী, গবেষক, লেখক, বুদ্ধিজীবীদের '৭ই নভেম্বর' চিন্তাটুকু দু মলাটের মাঝে একসঙ্গে যে করতে পারলাম, তার মূল্যও তো কম নয়।